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Luniversel de la sagesse chrétienne est accessible au contraire à tous ceux qui font dans leur vie lexpérience de laltérité comme un chemin dune construction de soi. Cet idéal nest pas inaccessible. Il est une perspective à construire, dans lhistoire, une perspective réalisable dans le respect des différences et didentités inaliénables. Ainsi faut-il comprendre le remarquable épître de saint Paul aux Galates. Il y annonce un chemin dunité rendu possible par une Transcendance qui pour les chrétiens est celle de la fraternité en Christ : si cette fraternité est réellement incarnée et recherchée, alors il ny a plus ni juifs, ni grecs, ni esclaves, ni hommes libres, mais des peuples unis dans une même espérance spirituelle de fraternité, qui se conjugue avec les différences de leurs identités culturelles et religieuses. .

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